В Индии почитаются наги - змеевидные мифические существа, полубоги. Слово «наг» на санскрите - языке Древней Индии - означает «змей». Наг имеет змеиный хвост, человеческое тело и человеческую голову, из которой вверху растет много змеиных шей, которые заканчиваются змеиными головами.

   Наги близкие к нижнему, подземного мира, они живут или в пещерах, или в воде, или под землей. Когда-то давно им была открыта тайна жизни, но наги ничего не расскажут людям, пока те сами не дорастут до постижения высших тайн. В книге Дж. К. Ролинг о Гарри Поттере упоминается Нагини - любимая змея Волдеморта. Имя этого чудовища отсылает читателя к древнеиндийской мифологии.

   Царь нагов Шеша - гигантский бесконечный Тысячеголовый змей. Каждая из его голов увенчана короной из драгоценных камней. На головах Шеши держатся все планеты Вселенной.

   Тысячи уст Шеши неутомимо восхваляют Вишну - верховного бога в индуизме ^{(религия, которую исповедуют большинство жителей Индии)}. Однажды боги, которые решили получить от мирового океана напиток бессмертия амриту, взяли одного из нагов - Васуки и начали им взбалтывать океан. им удалось получить амриту, но Васуки при этом выделил смертельный яд. Этот яд выпил бог Шива, чтобы не отравить всю землю.


   Индусам также знакомый сюжет поединка героя-змееборца с чудовищем. В Индии это происходило так. Индра бог-громовержец, царь богов, сидящего верхом на слоне с четырьмя бивнями, выступил против Вритри, божества хаоса. Дракон Вритра, сын богини воды Дана, удерживал влагу, не пускал воду на землю, из-за чего началась засуха.

   Индра выступил против Вритри со своим смертоносным оружием - пучком молний, который на санскрите называется Ваджра. Вот как описано это сражение в «Ригведе» - древнем сборнике индийских гимнов ^{«Поникшая жизненная сила в той, чей сын - Вритра. / Индра сбросил на нее смертельное оружие. / Сверху - мать, снизу был сын. / Данную лежит, как корова с теленком»}. Убив дракона Вритру, Индра впоследствии сделал себе из его черепа чашу.

   В Васуки была сестра Манаса, которая, в отличие от многих нагов, имела дурной нрав, от нее отрекся даже ее отец Шива (один из трех наиболее уважаемых индусами богов наряду с Брахмой и Вишну). Манаса считалась богиней змей и могла исцелять от змеиных укусов тех людей, к которым была благосклонна.